Мандалотерапія

 

У процесі роботи з мандалами основними критеріями інтерпретації та якісної оцінки малюнку є

1.     Зовнішнє коло мандали

Символізує особливості меж Его (їх наявність, чіткість, розірваність ліній кола тощо). Відображає особливості зв’язку із зовнішнім світом, усвідомлення «Я», здатність оберігати свої психологічні кордони.

2.     Центр мандали

Відображає Его та цінності, переживання та змістове наповнення актуальної ситуації. Можливі варіанти:

– мандала зі зміщеним центром, що свідчить про тенденцію до регресу, інфантильність;

– наявність центру характеризує зрілу особистість;

– мандала без центру (трансформація особистості та певні особистісні метаморфози);

– наявність двох центрів пов’язана з глибокими внутрішніми переживаннями і змінами.

3.     Зв’язок центру з частинами мандали

Чіткий зв’язок у формі пелюсток, геометричних фігур, променів вказує на високий рівень психологічної інтеграції, розвиток самосвідомості.

4.     Ступінь впорядкованості

Чіткі, добре оформлені образи, символи свідчать про внутрішню організацію, а хаотичність може свідчити про спонтанність чи афект.

5.     Симетричність – асиметричність

Мандали, в яких верхня і нижня, ліва і права частини відображають одна одну свідчать про спокій, рівновагу, пасивність та відсутність особистісних змін. Асиметричність вказує на внутріособистісний конфлікт та певні психологічні трансформації.

6.     Частини мандали

Верхня частина мандали, яка демонструє свідомі психічні процеси особистості, та нижня – несвідомі

7.     Структурні елементи та символи мандали

 Кожен символ і елемент аналізується відповідно до змісту символів та суб’єктивного смислового наповнення:

– п’ятикутна зірка символ впевненості та сили, свобода, самовпевненість;

– хрест – стан нерішучості та особистісної дезінтеграції, ситуація вибору;

– лінії (прямі – прагматичність та раціональність, вигнуті – емоційність, стан емоційного неспокою, переживання);

– серце – любов і чутливість;

 – око – спостережливість, пізнання себе і світу;

 – дерево – особистісний розвиток; – тварини символізують поведінку людини в актуальній життєвій ситуації;

– птахи – легкість, свобода та невимушеність.

8.     Переважаюча кольорова гама мандали

Ахроматичні кольори:

 – чорний – авторитетність, сила, відстороненість, відчуженість;

 – білий – початок, світло, незахищеність;

– сірий – пасивність, небажання дій, потреба в фізичному і душевному задоволенні, готовність до емоцій та контактів. Хроматичні кольори:

– жовтий – чоловіча енергія, сила, прагнення домінування, високий рівень усвідомленості;

 – зелений – прагнення до розвитку та гармонії, дотримання внутрішнього балансу;

– рожевий – емоційність, тепло, ніжність у стосунках з іншими;

– червоний – життєва сила, домінування лібідозної енергії, впевненість;

– оранжевий – домінування жіночої енергії, владність, енергія, надійність;

 – синій – мудрість, інтуіція, витривалість, сила волі;

– бірюзовий – турбота про інших, доброзичливість та дружелюбність;

 – коричневий – значимість родинних зв’язків та міцний зв’язок з родом.

9.     Смислове навантаження мандали

 Змістове наповнення мандали «символічно» ві дображає актуальний стан та життєву ситуацію.

10. Назва мандал

Психолінгвістичний та семантичний аналіз назви та її зв’язок з особистісними переживаннями

11. Емоційне реагування на мандалу та ставлення до неї автора

12. Аналізуються емоції та емоційний відгук на мандалу в особи, що її створювала.

Аналізуючи мандали, варто брати до уваги комплексну характеристику та інтерпретації, але першочергово, опираючись на висловлювання особи, що створювала мандалу